![]() 老點傳師賜導
楊碧珍 又是一年春草綠,百花盛開,農曆正月初一,全真道院大團拜及感恩上天 老 上天 老 彌勒祖師在白陽期只要眾生有根基、祖德、佛緣透過傳道儀式,經明師一指的不思議力量,當下即受彌勒祖師「慈心三昧」加被攝受,這雖有緣有愿者本來俱定的,在此末後一著,若非彌勒祖師掌天盤,活佛師尊掌道盤,積極的展開點道因緣,化人間為天堂、娑婆世界為蓮花邦。 深受祖師鴻慈加被,天命所許,不但不修禪定,能斷煩惱,更能半聖半凡,負起家庭責任、社會責任,符合現代社會型態而普及化,深入各階層,無論在任何環境中都能修持,這也是感恩祖師的鴻慈及諸天神聖恩典。 眾生歷世的業力:貪、嗔、癡……等煩惱,污染了人的真如佛性,迷昧了良心,做了許多罪、過、錯,雖得了道,仍然無法登堂入室,而天道弟子卻可以藉由早、午、晚獻香禮中的愿懺文:「彌勒祖師妙法無邊,庇護眾生懺悔佛前,改過自新,同註天盤。」並對師尊師母所傳之三寶心法深信不疑,到最後仍可由凡入聖。此種跡象也涵示者:在祖師慈德加被之下,道場、佛堂的道氣,是老前人及前人們道骨風範,在無形中潛移默化而進入了彌勒淨土,感受祖師的慈雲覆蓋,並能行功了愿,在整個氣質上、心地上,有了莫大的改變。一貫弟子如果不相信,可以回想以前未求道或發心修道時,與今日的自己做個比較,必定感覺有脫胎換骨,這種無形的變化,也可以體會出祖師對眾生的慈心悲憫。 歷古至今,十方諸佛未完成的大事因緣,皆在白陽期,由彌勒祖師掌盤承擔,普渡三曹「上渡河漢星斗,中渡芸芸有情眾生,下渡幽冥鬼魅」。若不是彌勒祖師具足了歷劫所修持成就的「慈心三昧」,何能立下此會廣救無數眾生,傳授回天之秘寶,淨化人心,替天行道。說道一丈,不如行道一尺。誦經不如講經,講經不如行經。由黑暗邁向光明之路,真修實行、勤修內功外德,絕不可朝三暮四,偏離自性佛的修持,而墜六道輪迴。 感恩師尊師母無量悲願,背負起「末後一著」、「天堂掛號,地府抽丁」重大普渡的責任,跑遍大江南北,日夜奔波,歷經了無限滄桑,受盡無數磨難,披星戴月,苦心辦道點化,將天道三寶心法傳於世,為道犧牲奉獻一生,今天我們才能得到性理心法,古人曰:「一日為師,終身為父」,恩師之偉大,故當感恩圖報。 今逢一貫道大開三佛之運,正是同修們建功立德的大好機會,故凡道場事情大小,辦道、伙食、清潔、經典研究皆應義不容辭,全力以赴打幫助道,行三施成全道親,盡一份棉薄之力,可使道場穩定發展,救世濟民之責任使命。 道場的愛心,從天道的真理散播到宇宙每個角落,願人間早日實現。願諸佛菩薩能彌滿整個人世間,願每個人的靈氣綻綻放光輝,廣結善緣,並負起師尊師母代天宣化,以期彌勒祖師化娑婆世界為淨土早日實現。 這實在是千古難求之奇緣,期盼更多有緣的佛子,能早日得到此解脫輪迴之道;也更期盼已得三寶之天道道親,能珍惜此空前絕後之事。 全真道院每逢開班講經說法,歡迎同修前賢回來參班,每星期五晚上是啟信班,研究真理啟發智慧,藉著參加啟信班的機會,可以受到真理的滋潤而契入真理法界。 誠心來佛堂禮佛,彌勒祖師加持,諸天神聖加被,可以改變命運。命運是前世業力顯現於人生的作用。造善業就有善報,而得好運。造惡業就有惡報,而得壞運。所以要讓壞運改變成好運,必須誠心行善,護持佛堂,才能補歹運變成好運,而後勇往邁進,成己成人,充實永恆的真理。 歡度已酉年,有無限的希望,邁向新的一年,但願人人豐衣足食,福慧齊全,道心永固,法喜充滿。 祝佳節事事如意,身心健康!
農曆的初一、十五,楊老點傳師帶領我們,分別迎接來美探親的貴賓,一位是專程光臨採訪的基礎雜誌記者張尚瑩編輯,一位是簡士淵講師,令天緣佛堂蓬蓽生輝! 飯後,大家爭取時間,聽聽講師的寶貴道理「堅守誠信」。常言道:「對人正直不誤人。」內心至真至誠,待人誠懇是不會失敗的,因為「誠」則贏得信任,所以才會成功,人類信奉「誠」為品德至上者。平日多多注意我們的態度、我們的言語,「誠」才能讓我們更謙遜、更刻苦、更努力。良心「本性」流露,永遠勝過豪言壯語。任何倫理人情,如果和我們的「本性」相協調的便是「善」,君子都時時刻刻在學習來完「善」自己。 光陰似箭,二○○四年最後一次地方班,很高興可以和道親們同聚一堂,共同學習一些道理。辜點傳師賜導,重溫了《了凡四訓》。古語有云:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求」。《了凡四訓》一書證實了「命運」是可以改變的。如何來改變命運呢?許多人說命運掌握在自己手中。真的,只有自己才能改變自己的命運,用行善積德,就是善有善報的道理。袁了凡用足一年,才完成頭三千件善事,然後迴向報恩。再之,他又反省他過去所做的,發現自己仍有很多缺點。例如:行義不純,或見「善」而行之不勇;俱是值得我們學習知錯能改,善莫大焉的精神,大家互勉之。 去年底南亞世紀浩劫,海嘯災難震撼全世界,嘆一句:「天威難犯!」 兩星期以來,南加州連連狂風暴雨,彷彿對劫難者一掬同情之淚!天災降戾,民不聊生,為此也生出大家互愛、互助的契機。美國一貫道世界總會亦啟動各組線,呼籲募捐賑災,我道親們也響應熱烈,踴躍捐款,日內籌集,即向有關管道輸送。 後學心中盼望,人人能斷惡修善,以改變惡裂環境,維護大自然生態,順天就是順「道」。祈禱上天庇佑,趨吉避凶,災難遠退,風調雨順,國泰民安,是所至祝。 隨著歲暮的到來,一年級啟信課程,在諸位點傳師及眾人的努力下,也已到了尾聲。是日是啟信班一年級的期末法會,亦可稱為精進結班式。清晨出門時,天色尚未放亮,兩旁的路燈還散發著微微亮光,空氣中透著陣陣的沁涼,驅車到達道院時,同學們已齊聚 首先,陳點傳師開章明義講述「法會因由」,做為是日法會的開場白。法會之設,隨機隨緣,要因緣具足始能成立。其以釋迦牟尼佛與優婆離尊者對答彌勒上生經為例,當時,釋迦牟尼佛得以說此經,首因有祇樹給孤獨園,此一莊嚴道場,再者有須達多尊者的恭請及有覺悟三界生死,六道輪迴要得以解脫,必須誠心修行此等具備聽法智慧的聽眾,三則時機巧合,此地利、人和、天時三因成熟俱足,便得以昇法座,而為說彌勒淨土法門。而今日法會之得以舉辦,亦不離此三因,很幸運在洛杉磯有個莊嚴的全真道院提供了硬體的設備,再者有點傳師及道親的奔走奉獻,學員的參與,三則順應三期普渡之際,藉此三因得以開班講法,希望將道的種子散播於海外,以期培育出薪火相傳之菁英。 接著是佛規總複習,並強調應用於生活中,萬丈高樓由地起,學道猶如蓋樓房,須按步就班,而佛規猶如樓房的地基,亦正如國法與家規,是國民,是子弟,就應該遵循,這樣國家、社會才不會失秩錯亂,同理而得,佛規不是高掛在牆上,只讓我們禮拜或觀賞,而是需要每個弟子都能熟記於心中,更進而能行於外,真真切切的應用於日常生活中。主班點傳師總不忘給學員們一些時間思考與分享,反省自己做到了嗎?那裡的話,然卻是七十老翁還做不到的事,十五條的佛規看似平常,捫心自問,我們都確確實實的遵守奉行了嗎? 啟信,顧名思義就是要啟發信仰。首重「親師友,習禮儀」,上了一年的課,學了一年的禮儀,下午便開始期末大會考──禮節驗收。學員們分組考試,自進出佛堂儀規、作揖、跪、叩首等基本動作考起,再至參辭駕禮、獻香禮等一一審核,由點傳師及輔導學長,再加上各組同學相互的嚴謹督導,務必讓每位考生都做到標準動作,始能及格驗收。接著便是問三師,考三寶,過三關依序而上,每於法會時,點燃了 於心靈交誼時間,同學們各個講述求道之後的殊勝感應,心想輪到我的時候大概無言以對,突然間我感謝上天的厚愛,很幸運,我及家人一切平安,也或許這就是上天賜與我沒有奇蹟的奇蹟,更也慶幸當下能端坐於課堂之中,聽聞佛法與正見。上了一年的課,自覺還是一片茫然狀,尚還有許多需要學習的空間,自知人身難得,此生不修何時修,也期許自己能秉持初發心,一舉手,一投足,都能向自己的靈山塔下修。在此亦感謝與會之師長及道親,法施、財施、無畏施成就此法會。
──談一貫道的社會關懷精神 天有不測風雲、人有旦夕禍福。南洋椰林落日海灘、風光景色一直為世人嚮往的旅遊聖地,當地震引起超級大海嘯瞬間的無情襲擊,人間天堂頓時變成哭天搶地的人間煉獄,世人生命財產剎時化為烏有,更無力兼顧親人,以致家人失散或天人永隔,災區悲劇在電視媒體不斷的播報出來,震撼了所有守著電視機前的觀眾,也讓後學深深體會世事無常,前人們的告誡今時末世災劫頻傳,唯有人人修道立德,方能祈求上天慈悲大劫遠退。 美國洛杉磯全真道院於一月二日,在楊碧珍老點傳師及諸位點傳師帶領下,發動全體道親捐助賑災,並在佛堂以最虔誠感恩的心,向諸佛菩薩祈求所有災民皆能身、心、靈平安,也為不幸罹難的人們誦經祈福功德迴向,告慰在天之靈,點傳師們也親自帶領道親,到處為災區募款,發揮人飢己飢、人溺己溺,天下一家親的精神。 一貫道今天已是家喻戶曉的宗教,邁入白陽普渡的因緣時期,真正為大同世界的來臨而鋪路,完成師尊師母慈光普照天下的大願。因此,己立立人,己達達人,已成當前重要課題之一。亦即落實儒家思想,以仁化人,確實地將儒家思想實踐於生活中,而人(仁)道精神的推動,無非老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,透過此種社會救濟活動的推行,讓人人能得其所安,方能有心接受孔孟思想,而能發自內心改造自己,回歸善良之本性,當人人均能產生『不必藏於己』,『不必為己』的濟公思想時,則大同世界的實現已指日可待。 社會關懷是一貫道的濟世精神,早期一貫道親即藉用各種慈善機構名義或個人,在社會中默默行善,例如冬令救濟、急難救助、義捐棺木、鋪橋造路、從對道親生病醫療救助、淨化人心講座開始,到對社會的與眾生的關懷,少年觀護所輔導、淨化大地環保資源回收……等等。 近年來一貫道的社會關懷工作也逐漸地由傳統造橋、修路、恤貧、撫孤、安老、醫療照顧等項目進而擴展到國際救難、賑災、捐血、人本教育、生態環保等社會工作,深得世人極高的評價與肯定,一方面與廣大群眾的需求結合,一方面以道德來引導眾生為社會人群謀福利,重塑純樸的社會,關懷人群的人文情操,使社會中精神文化與物質文明均衡和諧發展,實踐宗教對社會應有的責任與使命。
十二月十二日是個風和日麗的清爽日子,時近年尾,前些日子的寒風陰冷,在今天幾乎一掃而光。 一大早打從踏進道院大門瞬間,感到一片喜氣洋洋,像在辦喜事似的。原來今天有貴客蒞臨道院拜訪,每次有前賢大德造訪時,總會讓所有到親們興奮不已,因為除了尊敬以外,又多了一個學習的機會。 前幾天有遠從柬埔寨的詹屘秀點傳師,智利來的游貴蘭壇主,今天又有專程從舊金山來造訪的林錦龍點傳師夫婦,還有聰明伶俐、和藹可親的基礎月刊主編兼記者張尚瑩學長也到場採訪,真是有朋自遠方來,不亦樂乎! 詹點傳師、林點傳師以及游壇主等分別以專題賜導,三位前賢的共同點是:幽默、風趣、妙語如珠,帶來歡樂,使滿堂笑聲不斷,其樂也融融。原來修道也有輕鬆的一面,是這麼的自然。 以下是後學簡單的加以整理,將之一一轉述大意與大家分享。 快樂的修道人 修道如除草,道就是路,只要是路就會雜草叢生,如何去除雜草,使道路變成康莊大道,這是我們今天要探討的。 有人說修道艱難,其實也有簡單的一面,只要心念一轉,通常都可迎刃而解。例如:開車,如果前面有車擋路,我們就應該轉個彎或靠邊一點,或繞道而行,這樣路就通了。修道亦如此,生活中常常會碰到一些困難要去面對,這時候不要哀聲嘆氣,一定要堅強面對,用除草的心態一一拔除。 說到後學的修到心路歷程,酸甜苦辣那一樣沒有嘗過,後學常開玩笑的說:多用一些水來稀釋它,還是吞下去了。 後學二十五歲求道,三十五歲到智利謀生,五十一歲到柬埔寨、金邊。隨著前輩開荒辦道,光陰荏苒,如今也是祖母級了。 俗語說:用人不疑,疑人就不用,修道要跟對人,認理歸真。後學自二十五歲求道以來經過不少的魔考,幸有楊老點傳師及詹點傳師的開導與鼓勵,都能一一的突破難關,才有今天的成就,對這兩位前輩有如再生父母,永遠感恩不盡。今天要做一個快樂的修道人,唯有在碰到困難時,一定要勇敢地堅強地站起來面對,不能退縮。凡事在一念之間,只要遲疑之心,事情就辦不成,修道亦如此,要堅定信念勇往直前,則往往都能心想事成。 後學從二十五歲求道至今五十四歲,一路走來,從小姐、人家的媳婦,到現在當祖母,一步一腳印,腳踏實地。有偈語:「桃栽三日未生桃,學道三日啟成道,寬心靜養待時到,根除葉茂結成桃。」經云:「九層之台,起於累土。」凡事急不得,欲速則不達,修道如種桃,不是立竿見影,垂手可得。這是後學生活累積的經驗與心得。 當後學剛去智利時,是一個鳥不生蛋的地方,非常荒蕪。以前有一齣戲,內說:王寶釧守寒窯十八年。後學在智利也足足奮鬥了十八年,才稍有成就。像一些前輩、點傳師們到國外開荒都要下很大的決心與意志力,讓後學非常的敬佩,這些前輩們為什麼不待在家裡享福,接受子女的噓寒問暖、含飴弄孫?這裡只有一個共同點,就是渡化眾生。像在柬埔寨開荒也是很不方便,天氣又熱,交通又不普遍。很多時候都要用走路的,因此後學要說:不要怕修道難,只要用妙智慧去面對,大部份都能安然度過。 俗語說:人生不如意十常八九,這中間還有一是快樂的、如意的。我們要用妙智慧去解決八、九的不如意,就會很有成就感,然後在修道方面就倍覺快樂。 大家都說後學變漂亮了,看來年輕多了,說真的,以後學的學歷及過去的生活環境,能有今天的自在幸福、快樂,這都是拜天道所賜。學道不如修道,修道不如行道。修道要精進,跟對人認理歸真,多接觸道場、點傳師及一些善知識,多多學習別人的好處,多多誇讚別人的優點。當對方鼓勵我們、誇獎我們時,要以感恩的心情欣然接受。 做一個快樂的修道人,要常心存善念,要常說好話、聽好話,別人是我們的一面鏡子,處處是我們學習的對象,讓我們一起攜手共進,做一個快樂的修道人。 生活即道場 道就在生活中,不管時代怎麼演變,社會怎麼變遷,整個物質的文明發展如何的快速,可是人類的生命本質並沒有改變,所以幾十年前的老前輩和現在的我們,在這樣的時代環境裡要如何安頓我們身心,在這變與不變的當中,讓生活有道,是我們每一個人很重要的課程。 我們在生活中每天都在開展我們的生命,不斷的學習才能夠成長,經營家庭維持生計,創造事業追求成就,人與人之間彼此的扶持與關懷,不斷充實知識,滿足我們的精神生活。 談到這些點點滴滴,說要滿足這些似乎不容易,可是我們都知道要讓生活中有「道」。事實上不是那麼的困難,因為「道」就在生活中,「道」就是將你內在的本性,很自然的展現流露出來。人人都具備光明圓滿的自性,可是我們常常在生活中大事不糊塗,而常常為小事抓狂。 例如:小孩子不聽話,小孩子不用功讀書,這時候做媽媽的是否會抓狂?有時候會為另一半聽不進我們的話而抓狂,事實上很多時候很多狀況是可以避免的,其中就是後學在今天要用很短的時間來跟大家分享: 一個是頸子哲學,一個是願意捨己為人。 因為很多時候會有這樣的想法──你應該聽我的,這些是你應該做的,也就是常常有些時候都喜歡做頭,而不願意當身體,因為頭在指揮,頭在指使,頭在決定。可是大家想一想為什麼要頸子當身體呢?因問今天你頸子不動時,你能搖頭或點頭嗎?試想當你的頸子受傷時,頭的轉動就沒辦法自如了,因此頭能自如的轉動,是頸子在決定的。 有一對夫妻開車出去,先生開車,太太坐在旁邊指揮,一下要靠右,一下子要靠左,一下子要快,一下子要慢,弄得彼此都不高興,有些時候往往會為這些小事起爭執。事實上,假如用容忍的態度來對待,不要一方強出頭,也就平安無事了。 有一位太太今天覺得太累了,不想做飯,希望先生陪著出去吃飯,假如先生工作太累了,沒有好臉色,這個時候做太太的肯定會不高興,或許可能會吵起來。假如做太太的能以柔和的聲調解釋原因的話,這時候儘管再不講理的人都會軟化,也就是說很多時候,我們是否能夠滿足別人的心裡需求,而讓事情更圓滿。 有一公務員收入不豐,有一天,想請同事吃飯,想到如到餐廳則花費太大,於是和太太商量,決定在家裡請客。當天一大早,太太就上菜市場買菜,回家之後忙著整理、清洗,一刻也不敢懈怠,中午也不敢休息,又把家的前前後後整理佈置一番。到了晚上六時三十分,客人陸續到來,大家很高興的享受佳餚,吃到八點三十分仍意猶未盡,於只又泡茶聊天,主客都很盡興,直到十一時多,客人陸陸續續的離開,眼看著到處杯盤狼藉等著收拾,這時候有三種男人會出現: 第一種:哇!碗盤還沒有洗喔!言下之意是要太太洗,然後邊說邊往臥房走。 第二種:哇!碗這麼多還沒有洗,要不要洗啊?這時候太太知道先生有口無心,只是嚷嚷罷了,就說:這裡沒你的事,丈夫就等她這句話,於是就離開進臥房休息了。這時候也許太太就會邊洗邊嘀咕,而且自哀自嘆命苦。 第三種:啊!碗盤這麼多還沒洗,來,我來幫忙洗。太太說:這裡沒你的事,我來洗就好。然而先生堅持要幫忙,而且是真心的要幫忙。因此像拔河似的,拔來拔去。事實上太太已經動手在洗了,先生發現自己幫不上忙,於是趕緊到冰箱倒一杯果汁給太太喝,然後稱讚她的手藝好,客人都讚賞有加,同時感謝她的辛勤為家庭的付出……這時候太太的感受是雖累猶榮,不但不會抱怨,而且是任勞任怨,做死也甘願。事實上,這是願意 捨己為人的表現,結果皆大歡喜。 修辦道也一樣,經云:「登高必自卑,行遠必自邇。」肯謙虛的表現自己,捨己為人,為他人著想,在生活中要有愛,要有智慧,才能事事圓融。 又一真實故事:在台灣,每次颱風過後,有些低窪地區常會積水,水溝淤塞不通。在竹南有一里長熱心公益,有一天正在專心的清理淤泥,正好有一男童拿著籃球路過,就住腳問里長伯在做什麼?里長伯就一五一十的告訴他,小童也似乎聽懂了,於是邊拍球要離開,離開前丟下一句:「昨天我媽媽的項鍊就丟在這裡。」然後快樂的邊拍球邊走了。打完球大約經過二個小時,回家途中看見里長伯還在那邊努力、用心的工作。小童就問:「里長伯你還沒忙完?」里長伯反問說:「你確定你媽媽的項鍊是丟在這兒嗎?」小童說:「是啊!可是她昨天已經找到了。」原來這二個鐘頭,里長伯一直在找那條項鍊。人,平常都有愛心,可是一個「貪」讓人沒有智慧了。今天,在生活中是否有很多的追求,有很多的執著放不下,今天我們所以願意來佛堂參班追求真理,就因為我們願意放下,讓我們的智慧在此啟發,讓我們的生命在此開展,生活就是道場,如果能活出自己真實的生命,那麼生活就有「道」,這就是今天我們所要求的理想與目標。 修辦道的利益 子曰:「朝聞道,夕死可矣!」道的寶貴由此可知。 今天很榮幸的來到這美麗的國家(美國),看到諸位道親都這麼美麗,因為你們住在美麗的國家。後學長期在柬埔寨開荒,偶而回到台灣時,道親們都說後學曬的黑黑的,像極了柬埔寨人。今天看到大家都這麼幸運,可以住在美麗的國家,又有道可求可修,真的要非常的感恩。尤其最值得敬佩的是楊老點傳師及陳點傳師在事業做到最高峰時刻,毅然的捨去名利遠渡來美,渡化眾生。這也是張老前人的遠見與慈悲,有楊老點傳師與陳點傳師帶領著我們,邁向人生的康莊大道,這真是我們的福氣,一定要感恩再感恩。 後學是客家人,台語不流利,國語也講得不標準。以前的農業社會,日出而作,日入而息,非常的忙碌。在日本時代,我父親當保正(相當於今日的里長)。光復之後也當里長。後學的弟弟也做過鎮長,熱心助人,應酬多,愛喝酒,可惜很早就過世了,一無所得。後學的爸爸很會賺錢,但不希望後學嫁給有錢人,父親認為窮人不見得不好,至少比較謙虛。所以後學嫁了一個教書的丈夫,家境清寒,因此在結婚五年內搬了七次家。每次搬家,父親都會用人力車來幫忙。後學向父親說:「沒有房子真不好,常常搬家真不方便。」父親回答說:「結婚沒有房子最好,朋友最多。」當時生活清苦,後學先生要靠替學生補習的額外金錢來貼補家用。在一個因緣巧合,碰到了當時只有十六歲的楊老點傳師(也是後學的引師),時機成熟就求了道,心裡非常的高興,由於前輩的慈悲與引保師的成全,後學很快就決定要清口,設佛堂開始渡人。當時後學才二十八歲,而現在已超過七十了,想想老前人的慈悲,點傳師的指引,以及引保師的成全,每每碰到困境都能逢凶化吉,才有今天的自在,過著幸福人生。 今天我們在這美好的環境修道,除了感恩之外,要己立立人,己達達人。趕快渡人,渡人的功德最大了。以無為之心去渡化眾生,渡人如賺錢一樣,一定要有耐心,以誠待人。多行布施,心存善念,心念轉,法輪轉,好運自然來。 求道修道可脫離苦海,免受六道輪迴之苦。一子求道,九玄七祖盡沾光,一子成道,九玄七祖盡超生。道的殊勝盡在不言中,願大家要珍惜。
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