 老點傳師賜導 楊碧珍 彌勒祖師一大事因緣 恭喜新年好，聖凡如意！ 很高興又是新的一年，有新開始，一切重新，有無限新希望。展望未來，祈願同修前賢們，豐衣足食，福慧齊全，道心永固，法喜充滿，歡度丙戌年，有新的發心，有新的道業成就！ 彌勒祖師一大事因緣 此期白陽期盛逢「彌勒祖師」應運掌天盤，濟公活佛、月慧菩薩掌道盤，三佛共辦，三曹普渡收圓大事，因此一貫天道，乃以彌勒祖師為主要之神祇。濟公活佛倒裝下凡為師尊，月慧菩薩倒裝下凡為師母，此三佛乃末後一著，普渡收圓的三佛也。 彌勒祖師為渡化迷情，多次下凡轉世 彌勒初次降生時在二千五百年前，出生於北印度波羅奈國的地方，他的父親是波羅奈國的丞相。波羅奈國的國師（波羅門教的法師）會觀星望斗，知彌勒乃北方真武星下凡轉世，而生嫉妒，偽奏國王說：「今日我國國內在於子、丑、寅三個時辰所生的孩子，其中有一位是惡魔星來投生，以後成人會與國王傾拼江山，需要滅掉。」國王聽信國師之言，即時下一道聖旨給全國各府州縣，在當天子、丑、寅時所生的孩子全部要殺掉。可是丞相夫人也正在這一天子時生彌勒，所以丞相聞報後和夫人非常著急，即時叫他的弟弟，帶彌勒逃避外國，馬上提丞相令旗派十六武將連夜出關，逃往外國去撫養，至七歲時，他的母舅帶他及十六名隨將一起到靈鷲山參拜釋迦佛祖。 彌勒菩薩摩頂付法 以摩彌勒菩薩摩訶薩頂，作如是言：「彌勒，我付囑汝，於當來末世，後五百歲，正法滅時，汝當守護佛法僧寶，莫令斷絕！」爾時如來，伸金色手，摩彌勒菩薩頂時，於此三千大千世界，六種震動，光明遍滿三千大千世界。爾時彌勒菩薩，從座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬白佛言：「世尊，我為利益一一眾生，尚受無量億劫之苦；況復如來付我正法，而當不受？世尊！我今受持於當來世，演說如來無量阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提。」 彌勒授記後 只有彌勒不算為弟子，因釋迦牟尼佛，知道他是末法時期下世掌天盤收圓的佛祖。在這時佛就開始講述將來三期末劫，彌勒會下世，來普渡九六原人佛子，你們皆在彼時要再下世轉生為人授記，才是真正脫凡，免再流浪生死輪迴。當時釋迦佛祖講述，以彌勒救苦經證明在三期普渡時，彌勒祖師掌天盤，接受一條金線大道，在於三期末劫中傳授，所謂辦理末後一著收圓大事，承上天 老 此為彌勒祖師之所攝受天曹、人曹之神人。受彌勒祖師所攝受，度脫（當時的諸天神聖），天龍八部、佛弟子、凡夫等，聞釋迦佛祖的保證，皆發，生要上生彌勒淨土。 觀此可知！對於 一、我們求道時恩師保證求道者，只要能立愿了愿，定可天堂掛號，地府抽名，是絕對保證。 二、二千五百年前，釋迦佛祖在說彌勒上生經時，也作同樣的保證，由此可知天道的寶貴。 彌勒救渡眾生 在這彌勒降世時，正遇著大劫臨頭，實在可怕之時期，所以彌勒佛祖說：「這次彌勒下世轉生責任重大，遇到罡風劫降世，要救渡眾生脫災劫，也要負責收圓九六原人平安回鄉認
二○○五年末，忠恕學院開了一整天的法會，亦是在傾盆大雨中進行，彷彿把學員的塵囂都洗滌得乾乾淨淨。傍晚時屆，天空顯得份外清朗，由衷感謝上天作美，方便道親們回來行燒香禮。 初一開班，張學鵬壇主傾吐「修道後之人生觀」。由七十年代談起，取到碩士學位之後，由美東遷居洛城來，投資商場運輸業務，財源廣進，交遊廣闊，酬酢頻頻。誰料大樂之後有大苦，六年前患上腎疾，每周例行三次洗腎，至今身體羸弱不堪，箇中苦楚不足為外人道。此段黯淡日子裡，幸有 老 修道之後，感悟良多，奇蹟也屢屢出現。許多年前，眼睛是看不清任何的東西，最近在視覺上逐漸已有明顯的進展；原先要倚賴輪椅，如今則步履穩健。因此深信誠實的修身養性，把「心」放在自如程度，真修實煉，當面臨到最後關頭， 老 今時，對「道」是有無比的信念，且重新在內心中點燃起希望和勇於生活的光環。自勵一定要勇敢地踏出第一步，更一再地強調家庭共修的優點。至於生活是否美滿？人生是否可愛？前途是否值得期待？這完全在可驗我們對「道」的信念，而奇蹟往往就發生在這信念上。幾個鐘頭之後就是二○○六年了，祝福大家，明天會更好！ 接著簡士淵講師與大家結緣，他幽默地附和：回到天緣即是與上天有緣。表示聽罷張壇主一席話，頗有同感。只要同修們摯誠向「道」，必有一股無形的力量在推動自己日趨安康。常言道：「身體髮膚受之父母，不可損傷。」當子女有病痛，做父母的都會心痛。外形受苦楚是會有感覺，然而潛伏於心靈深處的創傷，外界是猜不透，也摸不著。比喻，子女摔跤了，肯定是沒有辦法去體會其父母心是會有多麼的痛。誠則「好母親」的角色，在書本上讀不到，學校也沒科目可修。惟是，一當上了母親，就會變得格外堅強而又很稱職。這期間會遇到不同層次，那是必然的。如同道親們修道之前不知「道」；知道的「知」是動詞，「道」是名詞，合起來是認知宇宙人生的大道。篤志修道之後，把「道」落實到日常生活中，進而覺醒我們的心，能夠看清自己的感官是一種覺悟，特點在於得到覺悟而生活自在幸福，當必有其過程或道路，可引述年輕就離開上海，肩荷上天使命，把「道」傳予天下眾生的袁前人曾經賜導：求道只在船檻邊，俟至真修實煉了，才算是上法船。基於此，人人必要心繫天下，蒼生才有機會上理天，成道才有回天本領。 舉例年屆九十高齡的莊稼漢，本身不識字，也不富裕，修道熱忱萬分，每逢道場同修抱恙，趕緊的趨前噓寒問暖，凡事有求必應；由這一點「真」，成全了無數眾生，誠屬道場標竿。直至這位年邁老道親，風燭殘年，臥病在床時候，執意其三名兒輪流侍奉湯藥，不願假手於菲傭。誠然長子任基隆市議員，另兩子是壇主，同樣盡為人子之孝，隨侍老父於病榻前。俟到畢生為道奉獻心力的元老歸根復命，只見告別禮上場面隆重肅穆，當地的長官、鄉親、連同眾多道親們，都堅持要送上最後一程。所謂：受人點滴之恩，當必湧泉以報；那一種投桃報李，著實是無法比喻的。 上天不要我們的財物，上天要的是我們的心，存有智慧相就是「真」，只要真心出發，所做一切都合乎「道」，處處受歡迎！回想前此，台北縣境內患水災，一貫道群策群力，援災成員分配兩組：推淤泥一組，裝飯盒、洗衣又是一組的輪流交替。洪水氾濫了一天半，淤泥堆積就有幾呎高，災區善後時間，共花費了長達三周，其過程艱辛吃力，不親歷其境是難以想像的。人溺己溺，惻隱之心，聽者動容。 恭請陳點傳師賜教：乍見席上有許多位早前曾參與全日法會之同修，盛讚生力軍精神可嘉，屬於優秀的一群。繼而慈悲再論：「彌勒祖師降臨因由。」萬法唯識，又名唯心，一切俱心識所變。這唯識宗由佛陀傳予彌勒祖師，再傳無著菩薩乃至世親菩薩…。覺悟唯「業」所現，不謂為「有」，也不謂為「無」，更不取「執」，合乎中道。讀其教理，恰似儒家中庸之道：堅定中正的意志，以至「中」至「正」為根本，應該客觀，不可偏私。根本既正，則枝末何愁。又慈氏者：愛心加上同情心，這是人類友好相處的基本動力。相傳無著菩薩每夜昇兜率天，聽彌勒祖師講經；白天則對眾生宣說慈悲，希望大家有容乃大，一視同仁，消弭鬥爭，渡眾生於苦海，俾娑婆世界化為彌勒淨土，把人心轉為善良，怡然自得，社會祥和，以期達到真正的大同世界。 最後，楊老點傳師慈悲，請溫點傳師叮嚀幾句：人生未必要追到一百分，「心」盡「力」也盡，已達「道」矣！我們立身行事，應該做到自然、無為。很欣慰於正心誠意的道親們，對天緣不離不棄，細水長流，修道不離根本，就能長久。細想佛堂前方單向泊車位有限，後街又要途經陋巷，難得大家效顏回的簞食瓢飲，攜手來此共修，以追求能淨化自己的智慧，正「本」清「源」。 丙戌春節來臨，我們仰祈人人持守內心的安足，確保固有的天真。
欣喜道傳墨西哥主流社會 陳秀真 一九八九年，張老前人指派楊碧珍老點傳師與陳正夫點傳師來美國開荒辦道，兩位點傳師就一直本著老前人的教導在美國開展道務。 美國是個以基督教、天主教信仰為主的國家，美國人的生活習慣、文化背景，與東方的處世哲學，有著相當程度的差異。陳點傳師意識到在美國辦道必要朝向合法化與主流化的目標去進行。有關合法化的工作，陳點傳師要辜添脩點傳師向加州與聯邦政府提出非營利事業宗教法人團體的申請，相繼成立了美國全真道院(The Great Tao Foundation of America)與一貫道世界總會(The World I-Kuan Tao Headquarters)，此一免稅許可的批准，奠定了基礎道場得以在美國合法佈道的基礎。 服務社會，廣結善緣 三位市長•登堂求道 打從全真道院計劃在洛杉磯地區興建佛堂起，陳點傳師就為選定一個適當地點日夜奔波，很幸運的是當時的艾爾蒙地市之市長派翠西亞•瓦拉克，她很喜歡彌勒，對於道院興建工程這一申請案件，她都全力支持，所以當全案榮獲市議會諸位議員票選同意後，她就以地方行政首長的身份來主持破土典禮。後來這位父母官更於道院落成典禮時，給我們道院作了最好的祝福。她當選過三次市長現仍任市議員。 現任市長峨寧•古提烈茲平常就很關心華人的生活，有關如何才能妥善地辦理東方人的政務，經常向陳點傳師請益，故彼此都有深厚友誼。他也多次來全真道院演講。今年十月九日道院舉辦重陽敬老活動，他也帶夫人來道院觀禮，當天他看到道院的小朋友(2歲到8歲)一個接著一個拿著禮物由外面走入會場，並排成一列向道院70歲以上的老菩薩們鞠躬，然後呈上禮物敬老，他就很高興地與道院的老同修一一合照。之後又見到道院的老菩薩們，也手上提著小禮物由場外列隊走進來，一一的把禮物贈送道院的每一位小朋友。市長很驚嘆地說：「我以前就曾聽說過：中國有一名話『老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼』，今天我終於明白了這句話的意思。」這一次的造訪，給他留下十分深刻的印象－全真道院就像一個大家庭！ 警官訪美•皆成道親 晚上六點正，整支十七人全一色警察制度的警官們準時到達。承蒙彌勒祖師與濟公活佛的慈悲加持，於十一月七日聚餐時，楊老點傳師、陳點傳師和易榮熙、楊阿晟壇主已征得卸任市長瑞崔兒•蒙蒂斯的同意，向部份警官渡化，且讓他們願意加入為白陽弟子。今晚卸任市長瑞崔兒•蒙蒂斯與其夫婿表示同意，願意引保這群警官，使他們可以求得大道。因此，辦道的程序就順利地展開。Alicia
Ramero用誠懇的語氣在獻供禮節中用西班牙語講解了獻供是一貫道弟子依周公所制的九五大禮，獻上人世間最美好的瓜果以供養本期打幫助道的諸天仙佛。接著她述說了一貫道最互助殊勝的請壇禮－把諸神請下來庇護靈壇，因為它是天人共辦的。求道後，辜點傳師講三寶，並為他們提示：身為執法人員，所行是義，但在心裡要常存慈悲寬恕的心，因為眾生或因無明或因過去世的業力牽引，而造成了種種不當的行為。警官應以一顆諒解的人去對待已犯罪的人，唯有如此才能比較容易讓他們從痛苦迷惑當中解脫出來。 道傳墨國、燭光明朗 社會上有兩種人，一種人永遠用樂觀的、積極態度看世界，一種人用悲觀的、 消極的態度看世界，只要你樂觀地積極地看世界，這世界很美好；你如果用悲觀消極態度看世界，這世界很可怕。不管是美國、中國、台灣都一樣，政治的亂象、社會的不安、利益輸送、官商勾結、等等不平的事；家裡有家人不合，兒子不聽話、媳婦不孝，如果這個人悲觀看世界，天天都生氣，值得生氣的事太多了。相反的，要是樂觀看世界，說實在話，現在這個時代，比起我們小時候生活實在是幸福太多了。幸福是沒有一個絕對的標準，我們只要做到心態平衡，就是最大的幸福。幸福是一種自我的感覺，有了幸福的感覺自然就快樂，別人不一定看的到你的幸福但卻可以感覺到你的快樂。 有四個快樂與大家分享：第一，助人為樂、第二，知足常樂、 第三，自得其樂、第四，永遠保持快樂。 人生最大的快樂是幫助人，在幫助人的過程，淨化靈魂，提升人格，助人是人生最大的快樂。有人說，我收入有限沒多餘的錢助人。其實幫助人做善事永遠是量力而為，不一定要用金錢，不要忽視你的力量。 永遠不要和別人相比，知足才會常樂。「一片江山景色幽，前人留得後人收，後人收得真歡喜，還有收人在後頭」。到頭來都是一場空，有什麼好比？ 還有要自得其樂，人在運氣不好的時候，也一定要讓自己心情平靜快樂。你可能會問：倒霉的時候，怎麼快樂的起來？人生是風水輪流轉，本來這個世界上就是月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，十年河東十年河西，沒有一個人永遠走運，也沒有一個人會永遠倒霉。現在時運不佳，意味著光明就在前面，所以要自得其樂。禍福永遠是相依存的，一人個要保持永遠快樂的心情。 健康應該是人生最基本的目標，沒有健康也就沒有一切，包括行善、助人、渡人、修身、修道。健康絕對不能依靠進步的醫學或高科技、也不能靠藥物，最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行。 最好的藥物是時間，為什麼呢？有病越早治療、越早發現越好。我看太多因為高血壓耽誤，而造成尿毒症必須洗腎、腦充血半身不隨。其實這都可以避免的，像高血壓一天一片藥，費用小，血壓控制好一輩子沒事。花些時間多吸收一些養生保健的知識，就可保無病活到老。 最好的心情是寧靜，道家養生名言：「清靜為養生之本，鬆定為治病最佳妙藥」，千古流傳至今，尤其我一貫道道親更應明白其中之奧妙。 生病是內因與外因造成，而外因佔了百分之八十以上。外因的四項，健康飲食、適量運動、正常作息、心理平衡。對一個修道人來講，本來就是修行的目標之一，所以我說道即是生活，生活即是道。 概括總結有兩個點、四個樂、四句話、四個最好與大家共勉： 第一點叫糊塗一點 第二點叫瀟酒一點。小事糊塗一點。聰明的人，小事糊塗，大事清楚；小事太認真，整天計較一些雞毛蒜皮的事，這樣的人是跟自己過不去。所以糊塗一點，瀟酒一點，度量大一些，風格高一些，站得高、望得遠，這樣才是做人處事健康之道。 四個樂：助人為樂，知足常樂，自得其樂、永遠保持快樂。 四句話：健康飲食、適量運動、正常作息、心理平衡． 四個最好：最好的醫生是自己，最好的藥物是時間，最好的心情是清靜，最好的運動是步行。 只要我們按照這樣的生活方式，所有病都很少，大家都能健康活到一百二十歲，健康享受每一天。健康使人幸福，家庭幸福，社會也幸福。 祝福所有道親個個都能健康七八九，百歲不是夢。天天三笑容顏俏，七八分飽人不老，相逢莫問留春術，淡泊寧靜比藥好。 (完)
|
天命大開普渡時，在中國乃開端，傳至全球各國。